100句因果经典语录（303条）

[经典语录]心灵禅语100句

1、人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如

2、果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，

3、用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。

4、假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做梦。假如人生不曾相遇，我不会了解，

5、世界上有这样一个你。假如人生不曾相遇，我不会知道，习惯收集你的欢笑。假如人生不

6、曾相遇，我不会体会，一个人的孤独和忧伤。假如人生不曾相遇，我还是我，你依然是你，

7、只是错过了人生最绚丽的奇遇。

8、淡淡的让你忧伤，莫名其妙的让你心痛，你的喜怒哀乐似乎全由他主宰。他的一举

9、一动，一言一语都牵动着你心。你会像一团空气一样环绕在他周围。其实爱情本来就是一

10、种使人痴迷发晕的药剂。

11、修心，最重要的是心念清净。人生不如意事占了十分之八九，生活要能事事如意不

12、受外界干扰，

因果哲理经典句子

1、有什么样的前因就有什么样的后果。——（古罗马）马可奥勒利乌斯

2、我从不知道孤独是什么，是不是没有人陪你游戏，还是没有人与你交谈就叫孤独。我在孤独中长大，有很多时候家里只有我一个人啊，小时候还曾经连电视也不爱看了，一个人坐在沙发上干嚎。所以现在特别贪求一个人在家的时光。

3、个为什么，都有其所以然。——英国

4、小明之所以考试没考好，是因为上课不专心听讲。

5、无风不起尘埃，无祸不起事端。——蒙古

6、人生难免遭遇各种痛苦，生起很多烦恼，但我们不能一直执着于烦恼。如果一直盯着白墙上的几个黑点不放，黑暗就会占据你所有的视线。同样，如果总是贪恋于生命的某些片段，就会让你失去完整的`人生。生活中已发生的一切，都是有因有果的，要相信因果，放过自己，不折磨自己，这也是一种放生。

7、因为生活不可能一帆风顺，所以做人一定要学会勇敢面对。

8、刻舟求剑一一—否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的。方生方死；朝令夕改一一否认事物的稳定和相对静止。

9、因为我拥有梦想，所以一直在努力。

10、因为我们要找个好工作，所以要好好学习。因果哲理经典句子【二】

11、原因是不显露的，但结果却大家知道。——意大利

12、好高莺远一一不切实际地追求过高过远的目标，主客观相脱离。郑人买履；按图索骥；即郭学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科一一—做事情死板教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的`特殊性，生搬硬套。

13、因为路太滑，很多人都滑到了。

14、在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——（法）霍尔巴赫

15、种其因者须食其果。——德国

16、知其所以然，才能知其然。——（英）培根

17、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸠止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。户枢不蠢，流水不腐一一运动是物质的根本属性和存在方式。

18、没有因就没有果。——（印）迦那陀

19、城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；蜡蝉捕蝉，黄雀在后；点唇齿相依；唇亡齿寒一一—事物联系的普遍性。无风不起浪根深叶茂一一事物之间存在因果联系。

20、原因与结果手段与目的种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果实隐含在种子之中。——（美）爱默生因果哲理经典句子【三】

21、由于电子计算机起着类似人脑的作用，所以常被称作电脑。

22、观音大师功德高，普度众生美名扬，善恶有报是因果，多行善事少作恶。九月观音出家月，发条短信与亲朋，心存观音常积善，积善如山福自来。

23、朵朵“鲜花”如此动人，一坨坨“牛粪”如此煞景，鲜花如你，牛粪似我，你可知道如此比喻会有因果，鲜花在美丽，最终插养在牛粪上，所以你是我的哦。

24、现在一定是天亮了，因为鸟儿在歌唱。

25、掌权的人因权而亡，有钱的人因钱而亡，卑躬屈节的人因侍奉而亡，寻求乐趣的人因纵欲而亡，而荒原狼则因它的孤立而亡。——（瑞土）海塞

26、把english读成硬给利息的当了行长；读成因果联系的成了哲学家；读硬改历史的成了领导；而我不小心读成应该累死，成了记者。祝记者节快乐！

27、盲人摸象一一凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。喜鹊叫喜，乌鸦叫丧一一否认事物联系的客观性。

28、凿壁偷光一一事物发展的根原因在于内因，外因通过内因而起作用。近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；名师出高徒一一外因是事物变化发展的重要条件。

29、切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

30、头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天一一只见部分，不见整体，用形而上学的孤立的点看问题。必竭泽而渔；***鸡取卵一一无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。因果哲理经典句子【四】

31、星星之火，可以撩原；得道多助，失道寡助一一新事物具有强大的生命力，最终能战胜旧事物。以卵击石；撞臂挡车；多行不义必自毙一一与社会发展规律或人民群众的利益背道而驰，必然会自取灭亡。

32、每一生成或被创造的事物必然是由于某种原因而造成的，因为没有原因，任何东西都创造不出来。——（古希腊）柏拉图

33、没有火星不起大火。——法国

34、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。——英国

35、先入为主一一人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。因地制宣；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变一一切从实际出发；具体问题具体分析。

36、知谨言慎行，便不错因果而无挂碍。

37、蛋未孵先别数小鸡。——英国

38、他之所以有今天的成就，是因为他努力的奋斗过。

39、因果报应，可以不信，天道酬勤，确是真理。世上无难事，只怕有心人。不抛弃，不放弃，不等待。没机会，创造机会，相信自己，你一定行。祝福合作兄弟的事业，芝麻开花节节高！

40、人与人之间已无所谓单纯的清浊强弱枯荣，大家都变成了一个自然过程，渐次分担着不同的基调，每一个基调间互为因果又互相惩罚，互相陌生又互相嘲弄，断断续续接成所谓人生。因果哲理经典句子【五】

41、政治军事外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。

42、塞翁失马，焉知非福；居安思危一一要善于从矛盾的转化方面来看问题。教学相长一一—矛盾双方的相互依存相互促进。

43、白壁微瑕一一看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。一叶障目，不见泰出一一看问题要分清主流和支流，否则就不能认清事物的性质，得出错误的结论。

44、人世间，云谲波诡，因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。

45、张冠李戴；良莠不分；指鹿为马一一抹***事物矛盾的特点，混淆事物的不同性质。白马非马一一—割裂事物共性与个性的关系，以矛盾的特殊性来否认矛盾的普遍性。

46、因为张老师讲课非常生动，所以我最愿意听他讲课。

47、因为我的学习成绩有了进步，所以老师表扬了我。

48、我们有困难就找阿婆，是因为她是我们的朋友。

49、我们都很喜欢读书，因为能从中学到许多知识。

50、闭门造车一一做事主观，不从实际出发。听天由命；生死有命，富贵在天一一主观决定客观的唯心主义世界观。因果哲理经典句子【六】

51、事情一开始，就要想到它的结果。——日本

52、人人都承认，任何事物只要存在，就有它所以存在的原因。——（英）休谟

53、望梅止渴一一意识对物质的反作用。仁者见仁，智者见智一一人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也会不同。

54、有什么样的征兆，就有什么样的事端。——（古罗马）西塞罗

55、千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进一一事。

56、因为阿婆是我们的朋友，所以我们有困难就找她。

57、生活之所以有坎坷，是因为只有经历了这些，才能看到彩虹。

58、正因为诸葛亮三天就交出十万支箭，所以周瑜自叹不如诸葛亮。

59、之所以考试不及格，是你因为不认真学习。

60、因为他做了坏事，所以他收到了惩罚。因果哲理经典句子【七】

61、因为我没吃饭，所以我饿了。

62、所谓命运，并不是在因果法的范畴之外，不过是一种在更深刻的法上的因果的现象的表现。

63、运动的规律就是因果的规律。——（印）辨喜

64、因为我跑步过了，所以我很热。

65、因为我考试得了分，所以爸爸奖励我去游乐场。

66、因为诸葛亮有才干，所以周瑜妒忌诸葛亮。

67、之所以不去爬山，是因为今天下雨了。

易经一切皆有因果经典语录

1、因为张老师讲课非常生动，所以我最愿意听他讲课。

2、提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。

3、第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败

4、他之所以有今天的成就，是因为他努力的奋斗过。

5、《易经》告诉我们，当你穷困之时，要想没有灾难，要想通达，必须做到冷静相对。虽然身陷穷困，仍然自得其乐，不心急火冒，坚持自己的理想，卧薪尝胆，坚守中正的原则。

6、人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的，只要专注于某一件事情，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。

7、人的一生很像是在雾中行走，远远望去，只是迷蒙中一片，辨不出方向和吉凶。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步之后，你都能把下一步路看得清楚一点。

8、第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸

9、第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛

10、得中有失，失中有得，得得失失，失而复得，这便是生命的历程。有一种得失是必然的-----得生，必得死。然而，同是懂得这一法则的人，所得却不尽相同，一种是消极的，像“今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢；”另一种是积极的，正如季羡林所说，“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉。”前者对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟-----不只对这个法则，也是对人生。易经一切皆有因果经典语录【二】

11、第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人

12、人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的态度。

13、第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我

14、第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲

15、有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则，严于律己，做出一些丢人现眼的事情，做儿女的难道不受到感染吗？谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正

16、第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功

17、在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意，无论处于何种境遇，最重要的是保持一颗平常心，随遇而安，拥有一份从容，坦然面对人生。

18、第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下

19、之所以考试不及格，是你因为不认真学习。

20、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。易经一切皆有因果经典语录【三】

21、因为我的学习成绩有了进步，所以老师表扬了我。

22、小明之所以考试没考好，是因为上课不专心听讲。

23、今天之所以放假，是因为今天是中国传统的佳节端午节。

24、因为我们付出了努力，所以我们取得了成功。

25、第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我

26、古人云：“九层之台，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下；”又曰：“不积细流，无以成江海；不积硅步，无以致千里。”所以说天下大事必作于细，天下难事必作于易。

27、唯有以理解为基石，以宽容为立柱，以珍惜为墙壁，以满足为装饰，两颗心住在里面才会安全。

28、相遇是一种缘分，是一种机遇，是成功的开始。机遇之后便有亲情，友情和爱情，从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事，所以，要学会慧眼识他人。

29、假如爱情可以解释，誓言可以修改，假如你我的相遇，可以重新安排，那么，生活就会比较容易。

30、我的主页刷新了一年，不断去改变与被改变。回头想想，当心中放下了一切，以善待人处事，活成自己便是最出彩的。易经一切皆有因果经典语录【四】

31、第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标

32、第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园

33、第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展

34、活着，得爱着。就算这爱小得仅如一根稻草，无关饱暖，也不能救人于水火，但是，握在手中，终是个念想。

35、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

36、出门时，穿的再多都觉得冷。走到哪里我都分不清东南西北。回家时，穿的再少都觉得暖。如果时间可以倒流，我希望一切错误可以重来，一切不安都放下。只希望这颗疲惫不堪的心可以休息一下。

37、人需要豁达，需要开朗，需要抛开烦恼，需要防开心情，更需要有宽广的胸怀，只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切，这样，你的所有烦恼就会烟消云散。

38、我最愿听张老师讲课，是因为他讲课非常生动。

39、第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导

40、等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时机还没成熟。易经一切皆有因果经典语录【五】

41、第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路

42、在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客观规律，又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来，这样才能创造性地开展工作，做到当行则行，当止则止。

43、年轻的女子，总盼望遇见个温雅的男子，雨夜里他频频为她添香。年轻的男子，总希望有个良善的女子，清寒渐重的暮光中她悄悄为他添茶。最后，执手的，却总是那大咧咧为她添衣的男人，那骂咧咧为他添饭的女人。时间并不残忍，只是美与真之间若只能二选一的话，总是留下真。

44、在生活中，一定要让自己沉默起来，因为沉默的自己才不至于表现肤浅，也才能得到他人的信任。还要乐观些，因为乐观的自己才有可能使内心充满阳光，让生活的气氛显得更加轻松。

45、第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口

46、第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形

47、因为阿婆是我们的朋友，所以我们有困难就找她。

48、电脑之所以受我们喜爱，就因为它是一个真正的大字典。

49、第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟

50、生活之所以有坎坷，是因为只有经历了这些，才能看到彩虹。易经一切皆有因果经典语录【六】

51、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚

52、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁

53、第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友

54、爱自己我们就学学婴儿吧，不在乎别人怎么看我，就是单纯的存在，单纯的释放情绪表达自己，单纯的放下一切回归自然。

55、放下现在的一切，去追求自己所喜欢的那些，需要有足够的勇气。这份勇气却会被现实打败！

56、作物之所以能生长，是因为土壤里含有水分和养料。

57、最近精神压力大的要命，工作上的，生活上的，总以为挺挺也就过去了，但总感觉坚持不了，想放弃，又不能放弃，真想自由的呼吸一下周围的空气，放下一切我需要背负的`东西，彻底得解放自己，但一切身不由己，力不从心，愿以后的以后我都能够面对困难的时候都能够迎难而上，不畏惧，不逃避。

精选佛经经典名句因果100句文案合集

1、○2如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。

2、○一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

3、○5)妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。

4、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

5、是男是女能断欲，诚为世上真豪杰！

6、缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。

7、译文：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

8、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘

9、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

10、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

11、诸行无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐佛经中的经典句子您好

12、多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。今生长命为何因，前世买物多放生。

13、天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

14、○2钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。

15、佛门里常说回头是岸，回头，从哪里回头？从自私自利回头，从迷惑颠倒回头，从贪嗔痴慢回头，从五欲六尘上回头。这一回头，就回归到我们的真如本性。迷，这一回头就觉；邪，这一回头就正；染，这一回头就清净。所谓回头就是放下。大乘法叫你放下，诸位一定要知道是心上放下，不是事上放下。

16、○四多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

17、问曰：“人为何而活？”

18、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

19、佛学因果经典语录

20、凡事太尽，缘分势必早尽。

21、年龄越长，对于这句的体会就越深刻

22、问禅师：“师父，怎样才能控制情绪，遇事不生气呢？”禅师：“深信因果，则不生迷惑，一切恩怨皆因果所致，无迷则无嗔。生气，就好像自己喝毒药而指望别人痛苦。”

23、○一个愿无量善缘，菩提心永不褪变。

24、○5)不可见，了了见；无有知者，无不知者。

25、○2若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多；不如劝人，念佛一声，其福胜彼。

26、原文应是：一花一世界，一叶一如来。出自《华严经》

27、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。

28、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。《无量寿经》

29、你每天晚上都去十一街区的超市买点东西吃，你烦闷的时候都会去十三街区的小酒吧喝点东西。

30、敬天地，礼神明；奉祖先，孝双亲；守王法，重师尊；爱兄弟，信友朋，睦宗族，和乡邻，别夫妇，教子孙。时行方便，广积阴功；救难济急，恤孤怜贫；创修庙宇，印造经文；舍药施茶，戒杀放生，造桥修路，矜寡拔困，重粟惜福，排难解纷，损赀成美，垂训教人，冤仇解释，斗秤公平。

31、须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然平，敲冰来煮茶。——傅翕

32、○3佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

33、经典十：我不入地狱，谁入地狱

34、计较得多，失去更多。如手里的沙子，捏得越紧流失率越高。

35、身是菩提树，心如明镜台；

36、○33坦然地接受事实，自己就会得到平静。坦然地去接受外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。

37、第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。

38、心动则物动，心静则物静

39、明明白白一条路千千万万不肯修急急忙忙苦苦求寒寒暖暖度春秋

40、佛家关于因果的名句

41、修行是点滴的工夫。

42、○1青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若。

43、南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。

44、《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。”《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。

45、○2)无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。

46、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

47、楞严经曰：‘假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’

48、恨无常又到：指贾元春之死。无常是佛家语言，原指人世一切即生即灭、变化无常，后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃，但“荣华”短暂忽然被夺去了性命。这里兼有两层意思。

49、这不是佛经原文，是先贤在论述父子关系时依因果规律所讲总结的。原文是：

50、○2所谓发菩提心者正是发愿作佛之心

51、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。

52、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》

53、愚人向远方寻找快乐，智者则在自己身旁培养快乐。

54、辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。

55、○二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

56、佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

57、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

58、悟佛之言，定要行佛之行。佛语经典语录

59、救人一命，胜造七级浮屠。

60、人心如水，缘来是船，若不能相随一生，何不静享岁月。人生如流云，世事同飞鸟，鸟来同欢乐，鸟尽归自然。怀随缘之心，自在安稳；守随缘之态，静谧优雅。心若无求，万物皆美。

61、佛经句子因果

62、世道尽灭，天地混沌，与我何干？

63、佛家认为，境由心生。内心平和，见事皆和。

64、○五每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

65、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

66、此乃六祖慧可的悟禅之言

67、佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。佛语有云：今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

68、○一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。

69、处处逢归路，头头达故乡；

70、将一切众生当做自己的父母||佛经名句(二百一十)

71、○三一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

72、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

73、佛语有云：心动则物动，心静则物静。

74、年轻时总是爱做互相伤害的事，最后我们都很绝望，因为我们知道，能拯救彼此的只剩下分开这一种选择。

75、○1有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

76、列物堪比伦，教我如何说。

77、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。能为别人设想的人，永远不寂寞。

78、○1菩萨所作福德不应贪着。菩萨不住相布施，其福德不可思量。

79、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。

80、○10雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。

81、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

82、因果报应佛经经典名句

83、○一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

84、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。佛经经典名句

85、不住一切处心即是佛。

86、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人

87、那天，我从树丛中，摘了一朵五瓣丁香送给她，她也回送了我一朵，如果这朵丁香花灵验，那我宁愿把我的幸福都送给她。

88、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

89、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

90、每次看你拉琴的时候坐着有点别扭，可能是因为你比一般女孩子个子要高，乐团批量制作的椅子你坐着不合适。

91、如何无我无相，无欲无求？佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

92、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

93、○1是故十方世界，一切有情，闻信其名号功德，即时入正定位，生清净安乐佛国。是故有情之类，纵令在人中，以宿报故：或聋盲喑哑，愚痴狂恶，以其佛光明名号因缘，皆得解脱。或在三途勤苦之中，受苦无间。以其佛光明名号因缘，皆蒙解脱。闻其光明名号，若信受、若称名，即时除无量无数劫生死之罪。1由心生故种种法生，由法生故种种心生。

94、佛家语录像莲花一样唯美。以下是为你精心整理的佛语经典语录唯美，希望你喜欢。佛语经典语录唯美(精选版)1)依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

95、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

96、若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是谓偷生。凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神，若是欺心，便是欺神。

97、○10十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

98、○一切皆为虚幻。出自《金刚经》：所有相皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

99、真修行人遭魔比丘诽谤||佛经名句(二百二十五)

佛语经典语录100句

1、佛语经典语录100句

2、佛语是有一种以出世间为指归的信仰为理念家风水，所以它对于人生、

3、爱情等有自己的一番论述。

4、且让我们一起看一看语文谜为大家分享佛语经典语录100句：

5、人心与佛性】心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做

6、譬如一杯白开水叫「水」金玫瑰，加上茶叶就叫「茶」家中乐，加上咖啡则叫

7、其实同样是一杯水向烈士致敬的话简短的，但咖啡与茶都是水「以外的东西」星海音乐厅。

8、爱心是福种】佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福；若能

9、时体念佛心、观照自己事业绩效工资，并以一分亲切爱心去关怀别人r9 290x，这分爱心便

10、是造福的种子。

11、保护心念】心净则国土净等腰梯形，我们要时常保护心念，不要被

12、贪瞋痴等毒害侵袭；更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会初中化学实验大全，让灾难

13、破坏家园、污染大地。

14、不毁谤同道】时时刻刻培养善根(智慧)、慈悲(福德)，绝对

15、不侵犯、毁谤他人找qq密码，尤其不侵犯、毁谤同道者云南省人口与计划生育条例。

16、不求回报】决无希求回报的心念说说心里话。

17、爱得普遍，爱得透彻秋夜，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大

18、悲」的纯净真爱。

19、不要执着小爱】有些人的爱只执着于自己的眷属典故故事，倘若眷

20、属不能符合自己的要求寒松赋，就容易产生怨恨苏大考研网。

21、道心不可断】学佛者，道心不可断。

22、道心断，明灯暗；明灯暗，智慧失兄弟难当，就会招来障碍道业的因。

23、修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。

24、多造善因福果】人在健康时教师个人工作小结，应多做善事、利益人群左相平，多

25、造善因福果，为自己铺好人生健康之道。

26、否则一旦病障现前专业祛痘方法，身心不得自在时，则9、【佛性是宝藏】遗

27、失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉；人人本

28、有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。

29、何谓功德无量？】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做

30、的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报矮子，此即真正无

31、量的大福报催款函格式，亦即所谓的功德无量。

32、化瞋恨为爱】佛陀一再教诫我们：要好好调节自心汇贤中学，把瞋

33、恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心社会实践论文范文，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。

34、及时行善】要好好利用我们的身体最佳商业模式，趁能自由说话、走动

35、的时候去除抬头纹的价格，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。

36、理财四分法】佛陀曾教我们理财四分法：一、 ○四分之一奉

37、养父母，二、 ○四分之一教育子女我爱你韩文怎么写，三、 ○四分之一用于家庭暴组词，四、 ○四分

38、之一投入社会公益事业。

39、菩萨行者】菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头希拉里特朗普辩论视频，无

40、论到任何地方梦幻西游男名字，心都无畏惧算死草剧情。

41、因此天下无难事，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨季羡林日记，亦能结好

42、缘党校思想汇报格式。

43、普爱天下】以佛陀普爱天下众生之心为己心。

44、佛陀能为一切众生牺牲关于学习的座右铭，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付

45、清水之爱】菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没

46、有一点色彩，此即「清水之爱」星语心愿吉他独奏谱。

47、去除三毒】佛法很简单独坐敬亭山，只要去除贪、瞋、痴三毒，就可

48、以明心见性。

49、众生烦恼多，所以佛陀才开啟八万四千法门，对治众生的八万四

50、缺爱症】现今社会有一种通病--「缺爱症」。

51、大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出抉择的意思，将这

52、分爱充足于社会，社会能祥和。

53、人群磨练】人的习性不同学习十八大心得体会，各如其面。

54、修行必须走入人群秋实中学，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共

55、处、和睦相待一句话概括自己。

56、人人都有菩萨心】人人本具一颗菩萨心什么名牌手表好，也具有和菩萨同

57、等的精神与力量分娩知识，此力量即慈悲与智慧的力量江姐的事迹，它恒藏在人人内心的

58、人痛如已痛】要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生面条怎么做好吃，

59、视众生的苦痛如自己的苦痛testdaf报名，这才是佛教所倡导的爱。

60、如何成就道业】欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不

61、惧身苦的精神毅力父母政审材料范文，勇往直前，方能达成。

62、拾己为人】佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生

63、求安乐农村实用技术，宁可拾己博饼活动，以自己的牺牲使他人得到安乐络绎不绝是什么意思。

64、重德行】修行者为完成「德行」，日常生活不可离「四

65、重」笛子独奏曲大全，即「言重、行重、貌重、厚重」七颗宝石。

66、贪之祸害】人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而

67、「贪」不但带来痛苦，也使人堕落；除了今生此世身败名裂靠近罗震环，也会

68、招致未来的业报太极拳壮阳。

69、无条件地奉献】爱不是要求对方阿富汗塔利班和中国的关系，而是要由自身付出，无

70、条件地奉献，做到事事圆满。

71、心贼害人害己】极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼；它常

72、在我们毫无防备之下我爱他 丁当，毁了自己百家讲坛 弟子规，也毁了别人。

73、行善要及时】行善要及时楚才杯作文竞赛，功德要持续。

74、如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候简约，否则重来就太费

75、事了win7 3d桌面。

76、行重】即行仪庄重，举止有节；是故「行重」则「有德」rom是什么意思。

77、修德】修德--是在日常生活中点点滴滴累积而成关于劳动的名言，并抱持

78、恒久心，于平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修

79、学习大无畏】行菩萨道，要经常接受考验个人信托。

80、遇到困难与危险时生活随笔，要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神匆匆的近义词，心无

81、怖畏、志不退缩易碎品，不断向前迈进wssb2 szsi gov cn。

82、言重】即所说的每一句话，都能鼓励人心向上张迪个人资料，并解开众

83、生的心结；所以「言重」则「有法」。

84、以众人为重】学佛要注重道与理，关心人及事。

85、能以众人为重今年情人节怎么过，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅

86、力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神普希金爱情诗。

87、用慈施悲】把贪念转为满足qq斗地主记牌器，把满足化作慈悲；如此，不但

88、能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心江上渔者。

89、用佛心看人】学佛的修养太级服装，是要每个人保持平等心三年级数学口算题300道，看见

90、任何人都能起欢喜心。

91、用佛心看人，人人都是佛四年级数学练习题。

92、愿力并行】佛教提倡「愿」、「力」并行，若仅是空口谈

93、愿中秋节之夜，却不以实际行动表现学习巴菲特，永远都无法满「愿」好看的穿越完结小说。

94、运动家精神】佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，

95、一定可以到达终点--佛的境界360安全卫士离线升级包下载。

96、真菩萨】菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、

97、能说话、能吃饭赏析忽如一夜春风来，能寻声救苦随处现身小学生国庆节手抄报图。

98、真善无贪】人之所以虚偽别饿坏了那匹马，只因贪欲心起。

99、若能弃除贪欲烦恼2024最新一期青年大学生答案，也无杂念感恩教育演讲稿，无欲无为音符怎么打，才能得到真「善」和

100、快乐愚人节的玩笑。

101、真正的灵感】寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们

102、摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中小兔运南瓜的故事。

103、真正的普度】真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众

104、生大班个案观察记录。

105、真正的洒脱】人生难得洒脱小雪哗哗，要洒脱必须拥有宗教精神及

106、人生目标，才能得到真正有意义的洒脱！43、【众生与人生】人若能发

107、挥功能满山红叶似彩霞，才是「人生」；若没有发挥功能平均数的概念，就是「众生」珍贵的教科书。

108、「众生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人欧洲杯竞猜。

109、重业轻受】过去宿业所带来的业障heiqingrenjie，如能以欢喜心去接

110、受18大心得体会，就可以重业轻受。

111、注重礼仪】真正的佛教家庭注重礼仪江西理工大学应用科学学院，礼仪是人生最至真

112、最美的形态三颗枸杞豆教案。

113、自杀的罪业】自杀所犯的罪有三：一、杀害父母所赐的身

114、体，犯不孝罪。

115、造自杀罪业。

116、犯遗弃父母、先生(或太太)和孩子的罪。

117、宗教的力量】宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心a biscuit，并能

118、带来心灵的净化西安烤鱼团购。

119、宝藏的琢磨】每个人的内心都有一处宝藏曲美他嗪，与佛陀无异房屋买卖合同注意事项。

120、只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，

121、成就了很多发亮发光的玉石宝物。

122、彼此感恩、行善】社会是群体的，只有一个人好或只有一

123、个人向善还不够；希望拥有一个好家庭、好社会幼儿智力游戏，就必须人人行善、彼

124、此感恩脸上过敏了怎么办。

125、别让良知睡着了】人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因

126、此，应该常常警惕自己母亲节活动主题方案，莫让良知睡着了。

127、良知一旦睡着稽首的意思，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思

128、赤裸裸地来去】人出生时匀称造句，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌

129、了几十年体育课，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！52、【颠倒众生】知道

130、反省过去青春作文800字高中，才是正确的人生若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做

131、「颠倒众生」孙悟空爸爸。

132、点亮心光】一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的

133、人要真诚苦干才能领导别人64卦，而非光靠能干古埃及传说。

134、待人要以宽大的心胸去接纳、包容--发广。

135、调和身心】想圆满慈悲、成就智慧火车票提前多少天可以买，开展济世与引导人群

136、的力量，必须先从调和自己身心做起。

137、动中的宁静】人要学习经得起周围人事的磨练而心不动

138、摇，并学习在动中保持心的宁静在农村养啥赚钱。

139、反观自照】人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻

140、利养光面纸，久久之历史故事成语有哪些，心灵自可提升到「月至上品诸风静学校励志名言，心持半偈万缘

141、空」的境界。

142、福至心灵】有量就有福缅怀革命先烈的手抄报，有福心就灵摄入过量食盐，是谓「福至心

143、厚重】即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人

144、群；所以「厚重」则「人人皆欢喜」撒贝宁老婆照片。

145、护心也护口】人与人之间相处甜美发型，难免产生人事上的烦恼；遭

146、遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起瞋恨心；除了护心，也要护口，不

147、能口出恶言。

148、化小爱为大爱】爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，

149、增长慧命；缩小则成自私自利深圳市创业补贴政策，增长恶业。

150、慧命永存】生命无常，慧命永存；爱心无涯清仓，精神常在。

151、谨慎「用」心】人心比武器还厉害！因为武器由人心所创

152、造警句格言，不管将它用于好或坏的地方银监会待遇，都起源于一颗心。

153、扩展长情于未来】时时以清净解脱的爱心售房合同，秉承过去生所

154、播下的远因dnf新天空，成就现在的近缘，更扩展长情于未来拟人句练习。

155、粒米成箩】粒米成箩--将一小粒、 ○一小粒的米集合起来，

156、就可积成一箩米；如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的

157、米？65、【蒙蔽的自由】人常在什么都可以自由自在的时候乌鸦受骗以后，却被这

158、种随心所欲的自由蒙蔽范增论，虚掷时光而毫无觉知qq空间日志大全。

159、啟发自我觉性】修行，得靠自己精进地啟发自我灵明的觉

160、性，不能期待不劳而获的成果小学三年级名人名字的来历。

161、升华道德】道德的升华，关键在于「忍」。

162、假如每个人都有一分忍辱精神酬金，就不会凡事斤斤计较香水电影。

163、生存的真諦】天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、

164、安宁、和睦黄豆苷元，皆因人人只知争取生存追月，而不探究生存的真諦米非司酮片副作用。

165、圣人无梦】古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦

166、当一回事测量小灯泡的电阻，精神不执着于梦境房地产户外广告，不理会梦中事唇部怎么脱毛，每天睡醒之后就面对

167、现实的生活。

168、时日莫空过】一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多

169、因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。

170、时时心地现光明】心地若能时时现光明治庸问责工作总结，与人坦诚相待鬓怎么读，

171、则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己五年级上册语文教学计划。

172、是否发挥了良能】人间寿命因为短暂，才更显得珍贵美丽的岳西。

173、难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一

174、痛苦的根源】凡夫的爱欲及渴望永无止境我要的世界。

175、不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛优衣库加盟，一波未平！这

176、就是人生痛苦的根源怎样辨别假鸡蛋。

177、为善竞争】人生要为善竞争，分秒必争2024年3月20日。

178、勿以口舌败德】不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷

179、惑他人，以免到头来落得伤身败德乌鸦嘴，害了他人也害了自己初三家长会班主任发言稿。

180、心包太虚】能将山河大地、太虚裡的任何境界都包容于

181、心，而心却不被境所转，此即出世的精神。

182、扬善】能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性阿拉伯男子，且不

183、评论他人是非奥运会赛程乒乓球，这样的人一定可爱又可敬。

184、生的行为】人一生的行为，不管是善是恶新员工感想，皆由时间所

185、累积世界文化遗产有哪些。

186、以宽谅代替埋怨】面对业力不要埋怨夏天减肥，要用宽谅和乐的心

187、来代替埋怨蟹爪兰。

188、用「心」听话】听别人说话时，要以说话人的心态聆听--

189、听年轻人的话寒假的新鲜事，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态

190、聆听--即得人事圆融81、【有愿才有希望】愿是成功的起点g20峰会演出，愿也是

191、希望小学生看图写话。

192、人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。

193、愿大、志坚、气柔、心细】愿要大销售团队口号，志要坚偷梁换柱的意思，气要柔伎女，心

194、要细五年级下册语文期末。

195、造福人群】人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一

196、生，应发挥我们的良知良能有权决定特别行政区设立的国家机关是，以佛菩萨的精神造福人群消失的夫妻卷宗。

197、珍惜天伦乐】鸟要有巢dnf精灵骑士，人要有家，如果夫妻子女各居一

198、方，何来天伦之乐？85、【财欲是祸水】世间人为了财物，造作无量

199、罪业，所以有句话说：「财欲是祸水建军大业观后感800字。

200、」学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏广场舞爱啦啦，要能提起

201、多增一分真我】一切的修行法门培训课堂纪律，如坐禪、念佛等求职面试技巧，都是

202、为了收摄心念。

203、「修行」，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

204、发挥生命价值】如果一个人只为自己的生活及爱欲而追

205、求，这种生命轻如鸿毛！反之糖醋荷包蛋，若能发挥生命力治疗性冷淡，积极造福人群，这种

206、生命价值则重如泰山。

207、烦恼像毒蛇】烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中企业标志，一旦动了

208、它建党伟业观后感范文，蛇就会咬人。

209、修行一定要把心中的愚痴烦恼去除我一个人吃饭旅行到处走走停停，才能安心修行。

210、分毫累积无量】无量功德是在日积月累中张信哲最好听的歌，分毫累积聚集

211、而成七个月的宝宝发育标准。

212、付出不求回报】如果有所付出就想有所回报提案工作报告，将会招来烦

213、恼；所以潘玮柏中文网，希施若不是真正心存喜捨东方不败陈乔恩，则非但没有功德怎么注册个公司，反增烦恼业赠刘景文。

214、感恩试练】若有人扯后腿苏伊士运河沟通了，要心存感恩医学检验毕业论文。

215、没有人「扯」你是如此的难以忘记，就练不出腿劲。

216、个人是社会的起源】社会形态源自于家庭教育，家庭教育

217、源自于个人的修养。

218、若能先培养好个人修养心理学专业就业前景，进而料理好家庭江山多娇作文，社会秩序自然能渐上

219、轨道葱油饼的家常做法。

220、欢喜别人成就】我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的

221、成功犹如自己的成就干瘪，这就是菩萨心。

222、常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐打印机无法打印。

223、貌重】即待人接物能刚柔并济，令人欢喜亲近又不致轻

224、浮，亦即孔子所说：「温而厉学校管理经验，威而不孟」，涵有「温、良、恭、

225、俭、让」之威德；故言「貌重」95、【时间成就一切】时间可以造就人

226、格，可以成就事业小朋友拼音，也可以储积功德大年30。

227、学习圣人心胸】我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，

228、心境才能超脱；否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛海绵宝宝手机图片，终究还是会堕入魔道燃放烟花爆竹。

229、自己下功夫】人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天

230、的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。

231、所以，修心养生必须自己下功夫设计论文。

232、安分守己】佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为

233、的心2024春晚小品节目单，让心时时寂静。

234、心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子台湾大学研究生。

235、不伤害别人】人往往为了爱自己而损害别人桃花扇，所以佛陀教

236、导我们：修养的第一个条件海明威的作品，就是不去伤害别人工人保险。

237、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞

238、叹的人如何预防艾滋病。

239、当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评

100句法师经典语录集合3篇

1、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。

2、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

3、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。

4、迷人修福不修道，只言修福便是道；布施供养福无边，心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在；但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪；学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。

5、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。

6、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证？今言修者，盖因迷悟之异，情习之浓，谬成十界区分。倘能了十界即一心，便名曰佛。故不得不尽力行持，消除惑业，习病若除，自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。

7、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀？如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟？总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎？此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”

8、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻？反闻闻自性，性成无上道。”

9、“吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太平建立人间净土之机枢。”

10、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。

11、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。

12、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。

13、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……

14、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。

15、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。

16、法是体，世法是用。体是理，是真谛；用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情；离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用；戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。

17、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。

18、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

19、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。

20、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

21、○三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。

22、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

23、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

24、有智不在年高，无智空长百岁。

25、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”

26、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

27、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

28、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。

29、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

30、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

31、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。

32、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

33、用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。

34、中下根人，常被境风所转。境风有八：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着利风，便生贪着；遇着衰风，便生愁懊；遇着毁风，便生嗔恚；遇着誉风，便生欢喜；遇著称风，居之不疑；遇着讥风，因羞成怒；遇着苦风，丧其所守；遇着乐风，流连忘返。如是八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌？

35、凡当参学，要有三样好；第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。

36、世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。

37、静坐之重要：妙法莲华经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。

38、何谓戒定慧？防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。

39、修行用功，贵在一心。

40、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。

41、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

42、年轻不知好歹，把宝贵的光阴混过了，老病到来，死不得，活不得，放不下，变为死也苦，活也苦。这就是“早不预修，年晚多诸过咎。”

43、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

44、佛法的`根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

45、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。

46、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。

47、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。

48、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？

49、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

50、食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余；刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”

51、世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。

52、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。

53、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”

54、念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。

55、凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。

56、○五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。

57、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。

58、人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。

59、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。

60、你我都是一个心，只因迷悟而不同。

61、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。

62、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。

63、能动静忘怀，利水清月现。

64、修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。

65、修行就是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。

66、吃苦是了苦，享福是消福。

67、真正修道人，“举动行为管自己，行住坐卧不离家”。不要做镜子，专照人家，不照自己。

68、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。

69、欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。

70、切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。

71、我们在修道的时候，最重要的是“不争”，不争是不和任何人争长论短，争是争非。

72、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。

73、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么？因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。

74、修行人，主要能忍骂、忍打、忍冷、忍热、忍风、忍雨、忍饥、忍渴。

75、修道人无论用什么功，念佛，念咒……都不要贪求快，你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心，就障碍智慧、灵感与自性光明。

76、舌有说法的功德，也有说是说非的罪过，若是不说法，而说是非，或说邪言邪语，那就是一万二千的罪过。

77、忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。

78、修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。

79、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。

80、我们人不能挨骂，若有人骂我们，我们能受，这就是有德行。

81、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。

82、众生为什么没有福报？因为不种福田的缘故，那么到什么地方去种福呢？就在佛、法、僧三宝面前种。

83、你念佛，佛也就念你，就如给阿弥陀佛打一个无线电报，这叫感应道交，这才是老实念佛。

84、少说一句话，多念一声佛。

85、持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念：南无阿弥陀佛。

86、我们这儿一念佛，阿弥陀佛那个地方的电话就响了。

87、古人说：“君子造命”。有道德的人，正人君子，是可以改造命运，超出命数之外。为何不吉祥，就是心里不吉祥，种下恶因，当然有恶报。若能改过从善，便可趋吉避凶。

88、○一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

89、无我相、无人相、无众生相、无寿者相。

90、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

91、离一切诸相，即名诸佛。

92、色即是空，空即是色。

93、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

94、菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。

95、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

100句佛语经典语录

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

4、好好的管教你自己，不要管别人。

5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

7、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

8、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

9、修行是点滴的工夫。

10、在顺境中修行，永远不能成佛。

11、你永远要感谢给你逆境的众生。

12、你随时要认命，因为你是人。

13、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

14、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

15、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

16、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

17、今日的执著，会造成明日的后悔。

18、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

19、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

20、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

21、内心没有分别心，就是真正的苦行。

22、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

24、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

25、每一种创伤，都是一种成熟。

26、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

27、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

28、○一切**，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

29、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

30、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

31、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

32、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

33、修行就是修正自己错误的观念。

34、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

35、○一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

36、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

37、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

38、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

39、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

40、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

41、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

42、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

43、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

44、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

45、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

46、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

47、能说不能行，不是真智慧。

48、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

49、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

50、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

51、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

52、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

53、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

54、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

55、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

56、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

57、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

58、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

59、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

60、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

61、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

62、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

63、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

64、用伤害别人的**来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

65、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

66、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

67、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

68、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

69、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

70、与人相处之道，在于无限的容忍。

71、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

72、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

73、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

74、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

75、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。77、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

76、逆境是成长必经的。过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

77、你要感谢告诉你缺点的人。

78、能为别人设想的人，永远不寂寞。

79、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

80、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

81、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

82、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

83、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

84、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。87、说一句谎话，要编造10句谎话来弥补，何苦呢？

85、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

86、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。

87、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

88、你目前所拥有的都将随着你的**而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

89、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

90、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

91、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

92、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

93、沈默是毁谤最好的答覆。

94、对人恭敬，就是在庄严你自己。

95、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

96、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

97、如果你能够***安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了**，多少人在今天已经家破人亡。

98、100句佛语经典语录(佛系语录大全)（扩展2）

99、——佛语经典语录100条

100、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

101、用坚定和温和的态度表现不满，你就不会招致憎恨。

102、见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。

103、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

104、如果一个地方只有一个善意的人，那么大的世界会不会存在很多好人？不是很多。自然地关注自然！

105、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

106、挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。

107、即种因，则得果，一切命中注定。

108、它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。

109、于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。

110、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

111、要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？

112、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

113、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

114、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。

115、生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。

116、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

117、愿你****，活得认真，笑得放肆，也走的潇洒。过去那些走过的路，丢掉的人，撕裂的往事，别回头就好。

118、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？

119、情不为因果，缘注定生死。

120、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

121、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

122、巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。

123、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

124、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

125、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

126、若诸世界六道众生，其心不*，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。*心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断*，必落魔道。

127、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

128、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。

129、佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

130、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

131、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

132、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

133、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

134、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

135、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

136、放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。

137、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

138、生死疲劳，从贪欲起。

139、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。

140、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。

141、有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。每一个人的生命都不同，但每一个人的生命都是风景。

142、生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。

143、受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。

144、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

145、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。

146、觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。

147、简单做人，无愧于心做事，心存善念，感恩拥有。

148、所谓顺其自然，并非**你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。

149、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。

150、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。

151、宁可做个善良的人，心安一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子！

152、万物于镜中空相，终诸相无相。

153、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

154、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

155、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

156、如果您的身体错了并且心不纯净，那么力量和财富就像乌云密布。不管情况如何，都不要忘记善意。

157、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

158、厚德载物，有容乃大。

159、脚下的地势不同，眼界就会不一样。

160、当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。

161、知世故而不世故才是最善良的成熟。

162、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

163、人生，看透不如看淡。烦恼本无根，不捡自然无；困惑本无源，不究自轻松。

164、感激所有使你坚定成就的人，生活在感恩的世界。

165、生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；**纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。

166、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

167、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

168、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

169、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

170、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。

171、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

172、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

173、善良要有底线，大方要有原则。不分青红皂白，只知道对人好，那会辜负自己的一片好心。

174、有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独；这就是情感的节奏。

175、透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。

176、大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为**而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法**。

177、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。

178、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

179、看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。

180、随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。

181、失望和生气是不一样的，生气只不过是想被人哄哄，而失望就是你说什么我都听不进去，开始理性思考这段感情存在的意义。

182、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

183、宁愿因做自己而招人厌恶，也不愿为了迎合他人而伪装自己，懂你的人会留下来，不懂你的人，你祈求不来。因为别人活得不快乐，不如为了自己活得更**。

184、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

185、学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。

186、愿时光能缓，愿故人不散。

187、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

188、善恶若无报，乾坤必有私。

189、这世上并不缺善良的人，缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。

190、○一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

191、心中装满自己的看法与想法，就会听不见别人。

192、100句佛语经典语录(佛系语录大全)（扩展3）

193、寄语：佛曰如果你感觉不幸福，说明你再追求错误的事情。的确，每个人都有**追求幸福，如果连幸福都没有，还有什么存在的意义呢，不要让悲伤像个小孩子一样一直跟着你，今天励志故事网分享的正是佛系句子之佛语经典语录100句，欢迎阅读，喜欢的话记得分享哦。

194、*之重要：妙法莲华经云：“若人*一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为*这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。

195、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正xx。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻？反闻闻自性，性成无上道。”

196、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

197、若能一切随他去，便是世间自在人。

198、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

199、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。

200、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

201、凡当参学，要有三样好；第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。

202、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

203、佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰：无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

204、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

205、自见性者一切业障刹那灭却。

206、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

207、慈悲是你最好的武器。

208、切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

209、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 22。 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

210、那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙**灰。 24。 但悟一心，更无少法可得。

211、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

212、修行不仅***心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

213、不可说。

214、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

215、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

216、修道人无论用什么功，念佛，念咒……都不要贪求快，你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心，就障碍智慧、灵感与自性光明。

217、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

218、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

219、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

220、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

221、自性发时，业识来空。

222、僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花*雪，江水一天秋。

223、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

224、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

225、真心应物，不生分别 。

226、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

227、问：心是什么？答：心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

228、切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

229、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

230、人无善恶，善恶存乎尔心。

231、人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

232、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。

233、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

234、知见立知，即无明本。

235、念愚即般若绝，一念智即般若生。

236、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

237、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

238、切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

239、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……

240、好好的管教你自己，不要去管别人。

241、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

242、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

243、但契本心，不用求法。

244、吃苦是了苦，享福是消福。

245、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

246、众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者，杀盗*。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。

247、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

248、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

249、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

250、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

251、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！

252、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

253、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

254、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

255、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

256、唯心所现，唯识所变。

257、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

258、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

259、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

260、禅有四行：有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

261、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”

262、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

263、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

264、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，**为道者矣。

265、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

266、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

267、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。《禅语》

268、贪*致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义：贪婪**使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛

269、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

270、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

271、食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余；刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”

272、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

273、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一�

274、100句佛语经典语录(佛系语录大全)（扩展4）

275、——人生佛语经典语录 佛语经典语录(精选68句)

276、100句佛语经典语录(佛系语录大全)（扩展5）

277、100句佛语经典语录(佛系语录大全)（扩展6）

278、——佛语经典语录

279、经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

280、此乃六祖慧可的悟禅之言

281、心非心，物非物，心高于物

282、心是心，物是物，心物合一，心物是一

283、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘

284、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之

285、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的

286、经典二：我不入**，谁入**？

287、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见**里有无数受苦的魂灵，

288、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入**，谁入**，**不空，誓不成佛！”

289、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘

290、经典三：一切皆为虚幻。

291、这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

292、对于：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬

293、对于生活：如果人不执着世间的一切物质**，就不会被物质**所**；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻

294、人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！

295、经典四：不可说。

296、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

297、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

298、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说

299、经典五：色即是空，空即是色。

300、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！

301、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”

302、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

303、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

304、色即是空，空即是色“是劝人向善的基础

305、经典六：一花一世界，一佛一如来。

306、原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！

307、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛

308、经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

309、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

310、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

311、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那

312、经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声

313、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？

314、年龄越长，对于这句的体会就越深刻

315、经典九：苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。

316、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：”广额正是个*不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛“比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人

317、儒家把**导向社会理想，道家把**导向事物本源，佛家则把**导向内心世界佛家认为，境由心生内心*和，见事皆和

318、禅宗有云：心险佛众生，*等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性

319、经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

320、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者**只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制**否则就会痛苦绕身

321、心动则物动，心静则物静

322、一念愚即般若绝，一念智即般若生

323、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物

324、物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

325、100句佛语经典语录(佛系语录大全)（扩展7）

326、——佛语经典语录，佛学经典语录

327、○一花一世界，一叶一菩提。

328、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

329、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。

330、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

331、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

332、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

333、○一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

334、○一念愚即般若绝，一念智即般若生。

335、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

336、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

337、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。

338、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

339、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

340、大可笑，大可笑！好汉多迷*窍！

341、冻死不攀缘，**不化缘，穷死不求缘。

342、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

343、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

344、○一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

345、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

346、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

347、是心作佛，是心是佛。

348、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

349、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

350、○一切皆流，无物永驻。

351、心生种种法生，心灭种种法灭。

352、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

353、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

354、祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

355、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

356、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

357、○二八佳*似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

358、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

359、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

360、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

361、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

362、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

363、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

364、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

365、○一切皆为虚幻。

366、苦海无涯，回头是岸。

367、不可说，不可说。

368、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

369、救人一命，胜造七级浮屠。

370、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

371、此身已在含元殿，更向何处问长安。

372、○三界轮回*为本，六道往返爱为基。

373、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

374、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

375、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

376、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

377、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。

378、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

379、色即是空，空即是色。

380、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

381、○一花一世界，一佛一如来。

382、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。摘自： 格言网

383、归元性无二，方便有多门。

384、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

385、○一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

386、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

387、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

388、我不入**，谁入**。

389、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

390、刹那便是永恒。

391、种如是因，收如是果，一切唯心造。

392、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

393、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

394、夫为道者，如*草，火来须避。道人见欲，必当远之。

395、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

396、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种**之深根。

397、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

398、100句佛语经典语录(佛系语录大全)（扩展8）

399、——佛语经典语录大全

400、佛语经典语录大全

401、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。下面是小编收集整理的佛语经典语录大全，欢迎大家阅读。

402、大道本来*等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。

403、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

404、所有一切众生语，悉以诸音而说法。

405、不可以身相得见如来。

406、○一切不留，无可记忆。

407、百种多知，不如无求最为第一。

408、佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。

409、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

410、念念无相，念念无为，即是学佛。

411、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

412、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

413、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

414、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

415、无有定法，如来可说。

416、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

417、是身如电，年年不住。

418、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。

419、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

420、坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。

421、○一切法无我、无人、无众生、无寿者。

422、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自我天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼**。

423、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

424、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

425、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

426、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻。

427、直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。

428、净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

429、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

430、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

431、莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。

432、时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。

433、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

434、慈悲是真正的爱情，永恒不变。

435、沩山禅师云：生生若能不退，佛阶决定可期。

436、觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

437、忍苦扞劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

438、法不孤起，仗境方生。

439、○一切贤圣，皆以无为法而有差别。

440、但离妄缘，即如如佛。

441、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

442、即心是佛，身心俱无，是名大道。

443、○一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。

444、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

445、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

446、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

447、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

448、但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。

449、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

450、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要**他，不要跟随他，不要**他，不要拒绝他。让他来去**，放松放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

451、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

452、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

453、方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

454、百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。

455、○一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。

456、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

457、终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。

458、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

459、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

460、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。

461、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

462、诸法不相到，当处解脱。

463、○一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

464、无论做什么事，不要忘了正知**，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

465、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

466、要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。

467、○六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

468、知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。

469、过去事，莫思量；未来事，莫愿莫求；此刻事，与一切事但知无着。

470、直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。

471、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

472、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

473、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

474、举心动念，即乖法体，即为着相。

475、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

476、不着能行所行之相，是即我法双空，并空亦空。

477、如来所得法，此法无实无虚。

478、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

479、不应取法，不应取非法。

480、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。

481、前际无去，今际无住，后际无来。

482、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。

483、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。

484、胜利生憎怨，败者住苦恼。胜败两俱舍，和静住安乐。无火如贪欲，无恶如嗔恨，无苦如五蕴，无乐胜寂静。

485、我思故我在，我观故自在。

486、○三界轮回*为本，六道往返爱为基。可见有*就有生死，断*就断生死。

487、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

488、莫结交爱人，莫结不爱人。不见爱人苦，见憎人亦苦。是故莫爱着，爱离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。

489、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

490、作事不怕不成，只怕无恒。

491、想编织未来的美梦，现在正是时候。

492、我之为我完全是因为自己是什么，而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。

493、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

494、真正的神通，是把烦恼弄通。

495、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

496、凡夫的境界，总是贪染财色**。

497、吾爱吾师，吾尤爱真理。

498、○一个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了**。

499、是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。

500、有智不在年高，无智空长百岁。

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