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《格列佛游记》读书笔记

作者: 爱可网 时间:2024年04月10日 来源:www.ik35.com

《格列佛游记》读书笔记篇1

  读《格列佛游记》有感每个孩子都很好奇,都想拥有有一个神奇美妙的旅行,当然我也不例外。整天幻想着,幻想着自己一个人站在轮船的最前端,迎着朝阳,向的大海勇敢前进,去见识那些奇特、有趣的事。因此我读了江奈生·斯威夫特写的小说《格列佛游记》。他不仅给我带来了趣事,也让我看清了那个时代的英国。

  作家江奈生·斯威夫特,是英国8世纪前期最优秀的作家和家,他出生于的都,父母都是英国人。斯威夫特早年生活十分贫苦,因为父母过世早,他很早就寄居于伯父家中。他从小就喜爱学习历史和诗,岁入都的三一学院学习哲学和,后来获得了博士学位。他的很多小说都把矛头指向,同时对当时的学术的贫乏和的进行了无情的。

  《格列佛游记》以辛辣的与幽默离奇的故事,描述酷爱航海冒险的格列佛,周游世界经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。其中让我印象最为深刻的是格列佛来到了国的那一段。利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员,候选人必须冒着跌断脖子的来表演绳技,以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常在面前表演,按照技术高低获得各种丝线,国里的官员腰上没有不缠丝线的,他们全都是奸佞献媚,丑陋的,难怪国人名字都带着二字,他们在绳子上跳舞是为了富贵,因此变得丑劣不堪。当然这也不全是他们的。错,本来就如此,人们又会好到那里去呢?斯威夫特借此了英国宫廷和大臣们的昏聩,无情的了侯爵的阿谀奉承丑恶的。

  斯威夫特的小说《格列佛游记》与笛福的《罗宾逊漂流记》是截然不同,格列佛每漂流到一个地方,必然去认识那里的种种形式的生活,如果说笛福通过笔下罗宾逊最终承认英国现存文明的话,那么斯威夫特笔下的格列佛却完全否定了笛福通过主人公形象所肯定的那些所谓文明的东西,从而表达了对现实文明的愤懑情绪。

  这部游记体小说,是以其杰出的而名垂世界文学史的。首先,斯威夫特利用虚构情节和幻想手法刻画了当时英国的现实。同时,他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的童话般的幻想世界。

  在当中有“宫廷游戏”和“语言的妙用”两小节,我最为喜欢。

  在“宫廷游戏”那些正在候补朝廷中的重要和希望得到宠幸的人才来表演这种技艺。这种游戏时往往发生致命的意外事件。“我”亲眼看见三个候补人员跌断了胳膊和腿。还有一种游戏是在特别重大的节日专门表演给皇后和首相看的。把三根六英尺长的丝线放在桌上。两根蓝的一根红的还有一根绿的。他们在一个与地面平行的或下面挑来爬去。第一名是蓝丝线,第二名是红丝线,第三名是绿丝线,他们把这些丝线缠两道在腰间。

  本章与格列佛所描述的利立浦特国的游戏,利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员,候选人中必须冒着跌断脖子的来表演绳技,以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常在面前表演,按照技术高低获得各种丝线,国里的官员腰上几乎没有不缠丝线的。这只能说明他们全是奸佞献媚的。

  斯威夫特借此了英国宫廷和大臣们的旨聩,无情地了高管厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶。

  在“语言的妙用”中作者本来是反对设计家废除口语,以物示意的办法的,但是,他却一愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人文育联合起来反对取消日常的语言。他分明是在英国的殖民政策,却偏偏要声明这和大民族无关。作者巧妙地用反语进行,是读者能更深刻地体味到作者的本意。

  作品的主人公格列佛是8世纪一个普通的英国人,同时他也是一个不寻常的鲁滨逊。与鲁滨逊不同的是,格列佛每漂流到一个地方,必然去认识那里的,种种形式的生活。

《格列佛游记》读书笔记篇2

  放暑假了,妈妈给我买了好几本课外书回来,因为妈妈要上班,读高中的姐姐还在学校学习,所以这半个月基本都是我一个人待在家里,有时候帮妈妈洗碗,扫地做做家务,大部分的时间是自己写作业和看书,这几天我看的是一本书名叫《格列佛游记》的书,主人公格列佛酷爱航海,途中经过了小人国的时候格列佛简直就是一个顶天立地的巨人,小人国的人民竟然因为争论鸡蛋从那一头开始吃而发生战争,哈哈哈。

  接下来格列佛来到了巨人国,现在的他在巨人面前就像是一只小老鼠似的‘,被一个农夫收养当成小宠物去各地表演赚钱,最后格列佛被一只老鹰扔进了大海。

  后来格列佛分别来到了飞岛国和慧骃国,飞岛国有一个特别之处,这个国家的领土都带有一定的磁性,飞岛的上升下降都是靠磁石来掌控。慧因国的特点是他们把人当成动物,把马当成人。总之这是一个离奇、荒诞的故事,充满了幻想色彩,同时也表达了主人公聪明、勇敢面对困难的精神,他教会了我遇到困难也不要轻易放弃,要勇往直前去解决问题。

《格列佛游记》读书笔记篇3

  我读了英国作者乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。小说以幽默的语言描述了主人公格列佛四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇,用辛辣的讽刺、离奇的想象反映社会现状与黑暗的制度。

  无论是大人国、小人国还是飞岛国,那光怪陆离的故事都令我深深着迷。不过我最爱的还是1710年格列佛泛舟北美去的慧因国,结识了具有仁慈诚实和友谊美德的慧因。在慧因语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,更别说去懂得他们的。含义了。他们不懂什么叫“怀疑”,什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的,格列佛在这里度过了一段美好的时光,他可以完全融入这个社会,以至于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总以怀疑的眼光看待他们的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

  几个童话式国家的见闻,掺入了英国的社会现实,作者把嘲讽对象夸张变形到残酷甚至荒唐的地步。随着时代的变化,英国社会现状早就有了很大改观,也就是说作者原来的写作意图现在已经排不上用场,但这与《格列佛游记》对世界各地造成的深远影响并不矛盾,新时期读者们又能从中参悟新的内涵。

  作者一针见血地道出了当时英国的特点:贪婪、竞争、伪善、猜忌、病态、淫欲、阴险和野心。他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性、真诚的化身,而人则化成了贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,即心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。

  看完这本书,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子?我盼望有朝一日我们的社会也可以成为那样,没有污浊与阴暗面,教育与现实统一,虽然通往成功的路还漫漫无边,但也请我们一起努力,用心创造想要的生活。

《格列佛游记》读书笔记篇4

  今年暑假,我读了英国作家乔纳森。斯威夫特的《格列佛游记》,以其辛辣的讽刺和幽默,离奇的想象和夸张,描写了热爱航海冒险的格列佛,四次环球旅行,经历了惊心动魄的有趣冒险。

  《小人国》和《成人之国》游记中离奇的故事深深吸引了我。然而,给我印象最深的是格列佛于1710年在北美划船,并在荒岛上游览了银辉乡村,以善良、诚实和友谊的美德结识了银辉。在银辉国家的语言中没有像“说谎”和“欺骗”这样的词,人们不理解它们的含义。他们不知道什么是“怀疑”和“不信任”。他们国家的一切都是真实透明的。

  格列佛在银辉国家度过了一段美好的时光,他完全融入了这个社会,以至于他与人类的隐喻耶胡互动时形成了强烈的对比,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,这使他感到迷失,对人类极其厌恶。

  我羡慕有幸去银辉国家的英雄,那是我们追求和向往的理想之地。在这里你不用担心别人说的话的真实性,但是在现实世界中,有太多我们不希望看到的事情经常发生:有的人用花言巧语骗取别人的血汗钱,有的人诱拐孩子牟取暴利,有的人甚至为了钱抛弃自己的父母。难怪我们的老师和长辈从小就教导我们要警惕,不要上当受骗。这很难与我们倡导的帮助和关心他人相统一。遇到有困难的人,想伸出援手时,我会犹豫。当有人为我解围,我无法接受。这些都让我感到痛苦,矛盾,不知所措。阻止我“爱”别人,错过别人的“爱”,难道不是一种悲哀吗?

  我不知道18世纪美国辉格党和托利党之间挥之不去的暧昧关系。当然,我无法理解斯威夫特的“高跟党”和“低跟党”的妙处,它们争论的是先敲哪个蛋的“原则”和鞋跟的高度。我错怪了斯威夫特。我要有一颗包容的心。后来斯威夫特变得可以理解,给我的印象是他只是。

  他讽刺地揭示了当时英国的特点:“贪婪、党派斗争、虚伪、背信弃义、残酷、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险、野心。”他自嘲地描述了人与兽颠倒的‘怪诞现象:马成为了理性的载体,而人则变成了肮脏、臭、污秽、贪婪的低等动物。他讲的是人性,就是愿意被金钱奴役,要么奢侈,要么贪得无厌。看完《格列佛游记》,不禁审视自己,看看自己有没有这些顽疾和烂根的影子。

  有一句话,我觉得评论很经典:夸大时代的生命力,通过荒诞来嘲讽时代的不足;仇恨和悲观的背后,应该有一种为世界担忧的苦涩感。

  没想到白话游记里有这么深刻的内涵,简单如行书。

  我期待着有一天,我们的社会会像一个智慧的国家。孩子眼里不再有疑惑,教育和现实就统一了。我愿意为此而努力,也希望大家和我一起努力,从自己做起,从现在做起,让这个社会变得更加真诚,不那么虚伪。

《格列佛游记》读书笔记篇5

  《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的,他是英国著名讽刺作家,其中《格列佛游记》是一部杰出的游记体讽刺小说,以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念,作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的荒诞和离奇的情节,深刻地反映了当时的英国社会现实。

  格列佛游记,讲述的是格列佛在四个不同的国度所遇到的奇闻趣事。小人国实际上是当时英国的缩影。作者借小人国里的高跟党和低跟党之争来嘲笑英国两个不同政党间的论证;吃鸡蛋的大端派和小端派的争论是指英法之争;跳绳选官之事讽刺了政坛的腐败。大人国的’所见是阐述了作者的政治理想。大人国的淳朴民风,和所石施行的政治体系。飞岛国的科学家们,从事着脱离实际的科学研究。他们不但脱离人民,而且还敌视人们,用残暴的手段对待人民。这是作者对于英国的殖民统治的不满之情。而慧骃国中

  分为两种动物,一种是具有高度自律性,高尚节操的马和粗鄙丑陋的耶胡,这表达了作者对资产阶级的憎恶。

  读了这一篇文章后。我觉得即使现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来,但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾,制止他人做破坏环境的事。这都是我们可以做到的。我们应该像慧骃国的马一样拥有着高尚的情操。

《格列佛游记》读书笔记篇6

  今天,我读完了一本名叫“格列佛游记”的书。书中主要讲了一个名叫格列佛的人环游4个不同的国家。第一个国家名叫“小人国”,因为这个国家的人很小,每个人还不到6英寸。

  第2国家叫“大人国”巨人国“里的人很大,稻子如同一棵大树老鼠跟主人公一样大,老鹰比主人公住的房子还大,真让人吃惊。

  第3个国家叫”无名岛“无名岛上的人很奇怪他们的头竟然是斜的`。

  第4个国家国家的人全是马,”慧骃国“里面还有一种动物,名叫”野胡“,这里的马把主人公看成了”野胡“。

  这本书让我们了解了世界。

《格列佛游记》读书笔记篇7

  初读《格列佛游记》是在多年以前了,当时只觉得很神奇,幻想着自己有一天也可以来一次这样的旅行,见识这四个国家的种种奇妙的景象。再次翻开这本书,没了初读的新鲜,更多的是厚重的悲哀。越读越能深刻地感知作者笔法的精妙,插科打诨间就把18世纪英国从政治到科学到人性的黑暗都淋漓尽致地展现了出来。最可怕的是我从中看到了当代社会的缩影,看到了身边几乎每个人身上都有的恶习。这大概就是经典的力量吧,它可以穿越时空,描摹出真实的世界,引起人们的共鸣。

  小人国的荒唐主要表现在选拨制度、党派之争和邻国之战。不知道那些因跳绳技术高超选拨出来的官员能否真正担当大任,但可以肯定的是绝对代表不了群众的利益。毕竟百姓的生活是没办法建立在跳绳上的。说来荒唐,但我们历史上赫赫有名的高俅不就是因为踢球技术高而获得赏识吗?又有多少人是因为拍马屁,好专营等获得高位呢?因为鞋跟的高低而划分的党派之争在现代不也是处处存在吗?似乎有人的地方,有利益纷争的地方就会有党派,人总是善于站在自己的角度考虑问题,为了利益颠倒黑白又有何妨?大到国家,小到单位,甚至那些躲在屏幕后面的键盘客那个不是墙头草,随时倒。

  说到战争,这个世界从来都不缺乏,战争的理由虽不至于都是因为鸡蛋应该从大头打还是小头打,但也是五花八门,令人啼笑皆非。从近代为了帮助兄弟国家成长的日本发动的长达十四年的侵华战争,到为了排除生化武器的伊拉克战争,再到叙利亚政府与反对派国内战争,留下的似乎只有两虎相争的残骸以及无数民众的横尸遍野,而战争的阴影又从未离开过这个地球。这些荒唐的一切一直都在现实中活生生的发生着,还将继续发生着……

  总觉得大人国就像一面镜子,在格列佛沾沾自喜地炫耀自己国家炸药、军队、法律和各项政策时都被国王轻描淡写的反驳中无地自容。大人国的国王也实在难以理解这些“爬虫”争斗不息,自相残杀的意义何在?是啊,当一切不合理都抹去的世界不正是我们渴望已久的“世外桃源”吗?

  最近浏览了一篇文章《百亿保健帝国,和它阴影下的中国家庭》那个一贫如洗的家庭和被病痛缠身的小女孩,把生的希望放在一些保健品上,最终人财两空。类似的悲剧几乎每一天都在上演。这像极了飞岛国种种荒唐的实验:从黄瓜里提取阳光、从粪便里提取养分、让蜘蛛吐出五颜六色的丝代替丝织品,甚至填鸭式的教育方式……这些种种都让我们看到了现代社会的“砖家”由来。那些研究转基因并大量投入生产,让人们“放心”食用后又出来辟谣转基因食品对健康无益。我亲眼看着生计艰难的邻居借用“巨额款项”购买所谓能包治百病的“玉床”。甚至我的家里也出现了很多拥有神奇功能的“保健品”,哪怕我费尽口舌,他们还是不相信假冒。我该痛恨生产者丧尽天良的“发明”,还是应该悲哀人们的愚昧?这个科技高速发展的社会,依旧泥沙俱下,各种伪科学纵横遍地。

  如果飞岛国让作者讽刺的’对象由政府转向伪科学时,那么慧骃国就开始直指人性了。那些没有谎言,没有欺骗,具有包容性的慧骃们就是人类理想的样子,但很不幸的是我们现实生活中却处处都是野胡。脏兮兮的野胡出场时,似乎很难和人类联系起来,可是想想那些随地吐痰、随地大小便的人,随手乱扔垃圾的人,乃至整个地球上垃圾横生,所有的废水、废气、废物,那么野胡就是renlde真实写照了;野胡喜欢打架斗殴,这样的场景几乎每天都在上演,小到两人之间的争吵,群斗再到国家之间的战争,从人类诞生以来就一直存在着;野胡喜欢吮吸一种多汁的草,然后就变得喜怒无常,颠三倒四,看到这一幕,不知道那些酗酒成性的人会不会脸红;给野胡成倍的足够他们享用的食物,他们还是会争夺,他们喜欢闪闪发光的石头,喜欢囤积,一旦丢失就呼天抢地,悲伤欲绝,多么形象的刻画啊,这个世界上为财物而死的人还是少数吗?都知道人生不带来,死不带去,可在有生之年还是忍不住的去获取,去争夺,贪婪的享有一切。这些人性中的恶通过变化角色描绘出来,让人们从旁观的角度去审视自己时,一切都显得那么可笑,又那么悲哀。

  在文学作品中从来都不乏对人性的拷问,鲁迅先生曾说过:“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。”也许可以把这个中国人扩大到整个人类。但鲁迅又说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”真的勇敢者也敢于正视自己的弱点。也许没有任何一个人想承认自己和文中令人生厌的野胡是一样的物种,但不可否认的是那些弱点真实的存在我们身上,正视他们,就是为了时时提醒自己。孟子说:“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”我们终其一生也很少能碰到生与死的抉择,但与自己的人性中的恶斗争却是时时存在的,当好吃懒做、好逸恶劳或嫉妒诽谤时,当控制不住自己的恶意时,能提醒自己一下:“是亦不可以已乎”?那本书的价值就体现出来了!

  愿我们都能够面向黑暗,向阳而生!

《格列佛游记》读书笔记篇8

  最近,阅读了英国小说家斯威夫特的著名讽刺小说《格列佛游记》。这篇传世佳作从多个角度,巧妙而又深刻地讽刺了英国政府的罪恶与腐败,同时还塑造了大量生动的人物形象,揭露了人性的真面目。

    欲望、贪婪

  在第一个国家——小人国中,利立普特国王的贪婪本性一览无余,对待格列佛开始十分友好,因为他需要格列佛帮他打赢战争,好让所有人都成为“小端派”,都臣服于他。战争大获全胜,利立普特国王却“得陇望蜀”,还不知足,竟要求格列佛帮他灭掉对方国家,让“大端派”全部成为奴隶。见格列佛不同意,便要杀死他,过去的恩情一笔勾销。

  而大人国的那个富农,在金钱利益的驱使下,也贪婪起来,让格列佛一天演出十场。即使格列佛疲惫不堪,他也只是想在再演几天多捞几笔,一点人情味也没有,更毫无信用可言。

  人如果被欲望左右,那么他将被贪婪蒙蔽双眼,无数人的贪婪与欲望交织在一起,战争就会爆发,灾难就会降临。当然,欲望也无法消除,没了欲望,我们也不会进步。只有正确对待它,控制他,才能完善自我。

    自大、愚昧

  在“飞岛”勒皮它上,那些国王和大臣虽然在数学、音乐方面有着过人的才能,但他们太自大,恃才自傲,看不起实用几何,所以房屋十分糟糕,看不起人民的生死,便遭到了极大的`反抗。同时,他们又过分太高自己,任务增加能力超群,可化腐朽为神奇,便开了科学院。可笑的是,竟想把冰变成或,从粪便提取食物,用猪耕地……不仅毫无成果,还劳民伤财。可笑的是他们还自以为聪明无比,殊不知,自己多么愚昧,这不正像那些好高骛远的学生吗?自我感觉有点小聪明便飘飘然藐视一切,对基础知识视而不顾,只写压轴题。可这样的人往往都是眼高手低,最后输得一塌糊涂。所以,要正确认识自己,脚踏实地,才能不断进步。

    友善、进取

  慧骃国是一个美好的过度。那儿的主人——马,不仅待人友善,而且善于学习,乐于进取。虽然格列佛被认为是“耶胡”,但他理性、睿智、懂礼,同样受到了尊重,也与“耶胡”对比,突出了人性一切的阴影:贪婪、狡猾、欺诈……而慧骃的拥有友爱、理智、勤劳等诸多优秀品质,这都是人性光辉的一面。格列佛与慧骃相遇相处后,也意识到了自己的不足,从而不断完善自我,也可谓有了慧骃的品格。

  的确,人无完人,人性中不可避免地会存在一些阴暗面,使人愚昧、丑恶,但更多的应是光辉灿烂的品性,只要我们“见贤思齐”、“每日三省吾身”,剖析自己性格的弱点,不断学习,总能成为更加完美的自己!

《格列佛游记》读书笔记篇9

  今天我看了《格列佛游记》,感慨颇多,为格列佛的精神所折服。我们应该学习格列佛在困难面前勇于面对的精神。

  格列佛先后去过四个与世隔绝的小岛——小人国、巨人国、飞岛国和慧马国。在小人国里,最初,国王就像对待孩子一样对待格列佛。可是后来因为一条荒唐的‘理由,导致这个大国分裂成两个战火不断的小国。一国认为已款待了格列佛许多日子,就让他去攻打另外一个国家,格列佛没有答应,于是国王对他冷若冰霜。还有一次皇宫里起了火,格列佛匆匆赶来,忽然灵机一动用尿浇灭了火。本来立了大功,可国王听信馋言,认为是侮辱了他,还想毒死格列佛,幸亏一个大臣告诉了他才避免了灾难。

  在巨人国里,情况可比小人国要糟得多。因为他们都认为格列佛不是真正的人,而是一种类似人的机器人,所以不把格列佛当回事,因为小巧,每天都要去街上表演节目赚钱。格列佛不能忍受这种奴隶的生活,便趁主人不注意逃走了。

  在格列佛所有航海经历中最有趣的莫过于在飞岛国了。在那里有许多异想天开的人。有人说,能从黄瓜里提取阳光,但他从未成功过。还有一个建筑师想要从上到下建房子,还面红耳赤地争辩说许多昆虫就是这样造房子的。在飞岛国的另一边是巫人国,里面的人生下来就有魔法,那些花花草草看起来很普通,实际上却蕴含着巨大的力量。

  格列佛在冒险途中虽然几次都差点丧生,但是他依然不屈不饶,用坚强的一直战胜了很多困难,读了《格列佛游记》让我学会了很多东西。

《格列佛游记》读书笔记篇10

  一年四季中,有各种各样的雨,但是我还是爱那第二场春雨!于万千人之中,没有多一个,也没有少一个,我又离开了你。进入高中门槛,我才明白原来的人本质都是孤单的,却没有人能够陪伴你到永远,只有你自己去好好地争取。来弥补我们不能发音的遗憾,当同学们因智慧币发不了而埋怨时,您却风趣地说:“智慧币发不了,不要紧,我给你们发人民币!

  当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里,党派之争势不两立,邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员,为获得国王赏给的几根彩色丝线,官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影,连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家为自己辨解的事,可是从大人国的眼光看来,英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心”产生的恶果。作者借国王的话,“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”,讽刺了英国社会的方方面面;在第三卷里,通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究,讽刺了英国当时的伪科学;有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。小说不但抨击了社会现状,还在更深的层面上,直接讽刺了人性本身。在第四卷里,关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱,没有军队警察的慧骃(马)国,向他的马主人解释说:“我们那里的野猢认为,不管是用还是攒,钱都是越多越好,没有个够的时候。因为他们天性如此,不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”。作者注意到资本主义社会人与人之间的‘纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。

  作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时,有的直言相讥,有的利用异邦人的唇舌,有的隐喻挖苦,有的以兽讥讽人,凡此种种,风趣滑稽,神情皆备。这是一部充满童话色彩的讽刺小说,但书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。

《格列佛游记》读书笔记篇11

  此书发表于1726年,以外科医生格列佛四次出海航行的冒险经历为主要故事,揭露了资本主义制度及殖民主义者的罪恶极其本质。

  小说的四部分组成。每一卷中,都是通过对人物或故事情节来表达作者本身的情感、用意与追求。

  拿第四卷来举例,通过格列佛与慧驷谈话,揭露了战争的实质、法律的`虚伪和不择手段获得爵位的可耻行为。通过对“耶胡”的描写。进一步批判了英国掠夺者贪得无厌的本性。通过对“慧驷”的描绘,可以体现出作者对思想社会强烈的追求,突出明显。

  《格列佛游记》的主要艺术特点,就是自始至终运用了讽刺手法,尖锐深刻的讽刺是这部作品的灵魂。作者认为,有许多事不能用法律去惩罚,宗教与道德的约束力量也有限,也只有把他们的罪孽公之于世,方能使他受人憎恶。

  另一个特色是情节的幻想性和现实的真实性有机结合。格列佛所游历的国家都是幻想的,真实不存在。

  但就是作者虚构的童话般的世界,是以英国社会生活的真实为基础的,使人常常忘记情节是虚构的幻景。

  ……

  情节栩栩如生,生动逼人,使人身临其境。你看后,好书推荐定会写的比我精彩。

《格列佛游记》读书笔记篇12

  作者把格列佛等各个主角描述得很生动,抓住了每个人的心理,动作,神态。小说以辛辣的讽刺与幽默,搞笑的想象,与夸张的说法描述了格列佛身边的。个个故事。整个小说用科幻的,搞笑的故事讽刺了人类丑陋的心灵,写了战争等故事。

  《格列佛游记》运用故事反映出了整个人类世界!

《格列佛游记》读书笔记篇13

  我最喜欢的书是英国的斯威夫特写的《格列佛游记》,每当我翻开这本书,我的心就似乎飞到了遥远的印度洋,在海上跟勇敢的格列佛乘风破浪,经历着一次又一次不平凡的旅行。

  格列佛是一个英国的随船医生,更是一名勇敢的探险家。他去过许多地方,有团结友善的小人国,有热爱和平的大人国,有信仰占星学又有点忧天的飞岛国。

  每去一个地方,他都会遇到很多危险,但他总能化险为夷。格列佛的一生是精彩的。

  当然,我们的’生活没有格列佛那样刺激、离奇,但我们却不能没有格列佛的勇敢精神。记得去年暑假,我和爸爸妈妈去上海东方绿舟玩。我去走刺激的“勇敢者之路”。在走独木桩的时候,由于我没有控制好平衡,从独木桩上摔了下来,擦破了一大块皮,在我想放弃时,我想起了格列佛,于是,我忍着疼痛,走完了全程,成为了真正的勇敢者。

  只要学习格列佛的那种在任何情况下都不灰心、不绝望、坚持努力的精神,就一定会胜利!

《格列佛游记》读书笔记篇14

  这本书是英国作家斯威夫特写的一本小说。格列佛是英国人,是一个航海家,他去了是小人国、大人国、飞岛国、慧马国四个国家,最后回到了他的。祖国。

  我觉得他像一个冒险家,因为得他遇到的东西很神奇。

  小人国的人只有几寸高。大人国的草有二十几寸高。慧马国的马会说话、会造房子、还会开会。飞岛国的人头偏左。

  我觉得《格列佛游记》很像中国四大名著的《西游记》。

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