大堰河我的保姆

大堰河我的保姆篇1

　　《大堰河――我的保姆》成功地塑造了大堰河这一勤劳淳朴的劳动妇女形象，主题的表达，感情的抒发，都是通过塑造这一典型形象来实现的。

　　大堰河是勤劳的妇女。作者刚开始用了三个并列的判断，说明大堰河是卑微得连自己的姓名都没有的靠出卖乳汁和汗水谋生的穷苦的劳动妇女。诗中连续用了八个“在……之后”的排比句式，通过这八个细节，描写了大堰河在地狱般的环境里，默默地进行着无休止的各种劳动。紧接着作者又用一连串的“含着笑”的排比句式，逼真地描绘了大堰河是怎样“含着笑”不停歇地劳动着。再加上“大堰河，为了生活”这句话的反复，表现了大堰河用她的一切，先是乳汁，后是双手，为“我”和一家人所作的牺牲，表现了一个劳动妇女的伟大。

　　大堰河对她的乳儿爱得真挚。作者通过几个富有典型意义的细节，真切地表现了她对乳儿的感情：年节里，她为乳儿忙着切冬米的糖，把乳儿画的大红大绿的关云长贴在显眼的位置上，逢人便夸赞自己的乳儿，就连做梦也盼望乳儿得到幸福……这几个感人的细节，反映出大堰河像爱她自己的儿子一样爱着她的乳儿，充分表现了大堰河美丽的心灵。

　　作者写给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了作者对大堰河深切的怀念和由衷的赞美之情。作者回环往复地强调“我”“是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子”，这倾注着作者对大堰河特有的深情。作者看到雪，想起了大堰河，通过想象和联想，描绘了一组冷落凄清的画面：荒凉的坟墓、冷落的故居、典押了的园地、长了青苔的石椅……在凄清的画面中，作者深切地抒发了对大堰河的思念和哀悼之情。倒数第二自然段用了八个排比句，直抒胸臆，向大堰河呈现出强烈的爱与衷心的赞美。尤其是“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”这三句话，使“大堰河”的含义更广泛了，大堰河成了千千万万劳动妇女的化身，是人类的保姆，扩大了诗歌的意境，深化了诗歌的主题，表达了作者热爱所有劳动人民的思想感情。最后一小节运用呼告的手法，直接抒发作者对大堰河的崇高敬意和深深的爱戴之情。

　　诗中大堰河形象的意义在于作者决不仅仅是对大堰河个人的讴歌与赞美，作者把大堰河当作旧中国千千万万劳动妇女的化身来歌颂，歌颂她们勤劳、宽厚、善良的崇高品格，揭示贫苦农民世代受压迫、受剥削的悲惨命运，发出了对旧社会的有力控诉，表达了对劳动人民的深切同情。

大堰河我的保姆篇2

　　“燕子你说些什么话，叫我如何不想他。”、“如果大地的每个角落都充满了光明”、“轻轻地，我走了，正如我轻轻地来”……

　　不知怎地、也不知从何时开始，这些日子我总是在央视新年新诗会的陪伴中度过我晚饭前的一个小时，朗诵者们各具特色的声音时常听得我如醉如痴，前辈文学巨匠们酝酿出的文字自然也是字字珠玑，但这似乎都不是我喜欢这一个小时的最大原因，最大的原因只是我有些习惯了这种方式。

　　只是不知为什么，在这集珍荟萃的盛大诗会中，最令我印象深刻的却是一首文字极为“浅显”却将我心中难以表达的爱全部写出的长诗——《大堰河，我的保姆》。恕我的浅陋和无知吧，在艾青这首屹立中国诗坛、感动了无数人的诗作中，我实在没有读出什么文字背后的深刻寓意，即便是看到了其他人对它的剖析和解读，我依旧很快将其抛在脑后，因为我对这些似乎不那么在乎。但毫无疑问，我爱这首诗，正如作者艾青和他的保姆大堰河之间那样最朴素的爱一样，我深爱着这首诗。

　　没有华丽的排比，没有朦胧的意境，甚至没有了诗歌的押韵，这些都没有，我看到的只是一个“深爱着她的乳儿”的母亲和一个“敬你、爱你”并将这份敬爱之心化作滔滔江水尽情表达的儿子。拥有着厚大的手掌、含着笑的面容以及那个“不曾对人说起的梦”的大堰河将自己的一切都献给了她的乳儿，在乳儿将去做“生我的父母家里的新客”时，我不忍向作者一样再去问这个慈祥的阿妈“为什么会哭”，只是此时的我早已泪流满面。大堰河在梦没有做醒的时候就已死了，我像作者和她的五个儿子一样，哭得很悲！

　　大堰河那“被典押了的一丈平方的园地”是否是厚重乌云下的一座囚笼，而她的乳儿又是怎样写着“呈给你的赞美诗”和“给予这世界不公道的咒语”，关于这些，早已被感动和震撼的我都懒于再去思考，我只想怀着最复杂的心情将那份最简单的爱献给我的大堰河，仿佛她曾经是、一直是我的保姆。

大堰河我的保姆篇3

　　1.勤劳纯朴的崇高品德。大堰河一生都在不停地劳作：缝补、洗衣、煮饭、喂猪、抚养孩子，酷热的夏天到禾堂里晒粮，严寒的冬天到结冰的池塘里洗萝卜。她永远只是默默地含笑劳动，没有片刻的空闲和休憩，通身闪耀着中华民族吃苦耐劳精神的光辉。

　　2.宽厚善良的慈爱精神。她忍受着生活和精神的一切苦难。虽遭地主的剥削和醉酒的丈夫的打骂，仍坚强地活着。为了生活，她用乳汁养育我来支持她的家。在紧张的劳动之余，还要为丈夫和儿子们补衣服、包伤口、捉虱子。她用厚大的手掌把“我”抱在怀里，抚摸“我”，“我”要回家，她竟伤心地哭。她从不抱怨命运的不公平，善良的心里只有爱和给予，她“吃的是草；挤出的是牛奶、血”，用巨大而深沉的爱哺育着“我”和她的儿女们。

　　3.美丽丰富的内心世界。大堰河是童养媳出身的贫苦妇女，被生活剥夺了受教育的权力，甚至连名字都没有，但她的内心世界十分美丽丰富。她为了乳儿“忙着切那冬米的糖”，“为了他走到她的身边叫一声妈”，她把乳儿画的大红大绿的关云长挂在灶边的墙上。即使在梦里，梦见的也是乳儿“有了娇美的媳妇”，并亲切地叫她“婆婆”，多么崇高而善良的给予，她的内心世界是何等丰富，心灵之美自然地喷发出来，感人至深，动人肺腑。

　　二、审美情趣———悲剧美。古希腊哲学家亚里士多德指出：悲剧不是悲痛、悲哀、悲惨、悲观和死亡的同义语，它必须是美好事物的毁灭，从而使读者产生审美愉悦。大堰河的一生正是具有这种撼人心魄的悲剧美。她勤劳善良，宽厚仁慈，用自己的乳汁养育了“我”，也养活了她的家，一年到头不停地劳作，她奉献了她可以奉献的一切。可是，她仍要遭受剥削和打骂，忍受别人难以忍受的苦痛，最后竟“带着诉不尽的奴隶的凄苦”悲惨地死去，死后她的坟头也十分荒凉。美好的人物竟这样被毁灭了，她的毁灭使人产生怜悯和悲愤，激起我们对毁灭她的那个社会的无比憎恨和愤怒。从而使我们奋发兴起，提高精神境界，拓广心灵空间，使心智得到净化和升华，读来虽令人悲苦但很亢奋，哀凄却不悲观，这正是本诗的悲剧美收到的艺术效果。

　　三、借鉴艺术———色彩美。本诗大量运用了色彩的描写。如写怀念则写“被雪压着的草盖的坟墓”，“长了青苔的石椅”，“把乌黑的酱碗放在乌黑的桌子上”；写自己的家庭“红漆雕花的家具”，“睡床上金色的花纹”；写赞颂“呈给你黄土下紫色的灵魂”，“呈给你泥黑的温柔的脸颜”。作者原是学画出身，曾在欧洲学过印象派画技。印象派主要借助色彩的调配，光线的明暗对比来表达感情，突出主题。我国二三十年代就曾有一批诗人借鉴印象派画技来写诗歌，给沉闷的诗坛带来了生气，拓广了诗歌的表现技巧。如戴望舒的《雨巷》利用色彩来宣泄感情：“我是想逢着丁香一般的姑娘＼她有着丁香一般的颜色＼丁香一般的芬芳＼丁香一般的忧愁在雨中哀怨＼哀怨又彷徨。”这些色彩耀人眼目，调动了人的多种感觉器官，以达到突出主题、抒感的目的。本诗以黑色描写大堰河的脸颜，意在突出她的厚道纯朴；以“金色”、“红漆色”形容自家的家具，以突出地主家庭的奢华；用“紫色”形容灵魂，是为表现大堰河的高贵，生活的凄苦和对夫儿养子的热爱，这正是成功地借鉴了绘画艺术使然。

　　四、语言形态———修辞美。读罢本诗，令人哀凄与悲愤俱来，怀念与赞美共生，情真意切，感人肺腑。究其原因，除诗人说真话，抒真情外，便是得益于多种修辞手法的综合运用。

　　1.排比———酣畅淋漓地倾泻感情。本诗共12节，就有七节诗运用了排比。它们或是再现大堰河善良慈祥的音容笑貌，或是突出大堰河的勤恳耐劳，或是絮述她对“我”的亲昵，或是极写她死后的悲哀和凄凉，这种排比句式的运用，有如长江大河、高瀑急流，酣畅淋漓地倾泻了作者对保姆大堰河深情的怀念和赞美，对旧社会的无比憎恨和愤怒，激情磅礴，一泻千里。

大堰河我的保姆篇4

　　在《大堰河――我的保姆》中，作者艾青浓墨重彩地叙写了大堰河对“我”的疼爱，从这些“疼爱”里，亦可见大堰河的勤劳与善良。例如诗句“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；在你搭好了灶火之后……”“在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖……”；当“我”慢慢长大时，她十分欣慰：“她含着笑，洗着我们的衣服……”“在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒……”照正常的生活逻辑，这么一个勤劳善良的女人的结局应是很好的，但事实上社会却对她不公。在诗的第十节，作者以“同着四十几年的人世生活的凌侮”“同着数不尽的奴隶的凄苦……她含泪的去了”几行诗概括了她几十年乃至去世后的悲惨命运。大堰河辛勤劳苦的一生和她晚年结局的对比，是对黑暗旧社会的深刻揭露。它告诉人们：这个世界已是连如此勤劳善良的妇女也容不得的呀！为使这“一生”和“晚年”的对比更明晰，作者不仅抓住几个如“棺材”“几束稻草”“埋棺材的土地”“纸钱的灰”的典型意象，写她死后的凄惨安葬，而且还在这些“凄凉”意象前加上凄凉的“数量短语”，这种“数量短语意象”就更典型，更令人震撼了。

　　“同着四十几年的人世生活的凌侮……同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰……”受凌侮是“四十几年”，可谓茫茫长夜。死后却是极少数量的花费，棺材睡不起，仅“四块钱”；便宜不过的稻草用不起，仅“几束”――真是一贫如洗。在上面劳累一生的土地占不起，仅“几尺长方”，几乎一无所有；儿女们烧纸钱烧不起，仅“一手把的纸钱的灰”，实在无能为力。这几个数量短语，写出大堰河家穷苦到了极点，揭露的是这个社会的残酷，黑暗。当我们将大堰河对“我”的爱和她勤劳的一生，与这几个“数量短语意象”所反映的凄惨结局对比时，我们看到的不仅是大堰河的凄凉，更是广大大堰河式劳动人民的凄凉，是那个黑暗社会的不公。此时，我们对反动政府的残酷统治自然会发出愤怒的控诉。

　　作者何以能选取出并深化这些看似平凡实则深刻的“数量短语意象”，以至于产生如此震撼人心的效果？关键是作者充满真情在写，用内心的血和泪在写，正如作者自己所说，这种情感“是由我们的心腔发出来的”（艾青《诗论》）。因此他能够自然地“精骛八极，心游万仞”。同时，作者善于观察和概括生活现象。他细心地看到了被凌侮时间的长，棺材、土地的小和稻草、纸钱的灰的少，并将这些极写的对象呈现在读者眼前，以使读者顿生同情之情。他将“长”与“小”“少”放在一起，形成鲜明的对比，又让人增加了浓郁的凄凉感受。

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